{"id":41,"date":"2026-03-14T17:38:51","date_gmt":"2026-03-14T17:38:51","guid":{"rendered":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/chapter\/legitimidad_mmorales-francais-docx\/"},"modified":"2026-07-08T12:41:32","modified_gmt":"2026-07-08T12:41:32","slug":"legitimidad_mmorales-francais-docx","status":"publish","type":"chapter","link":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/chapter\/legitimidad_mmorales-francais-docx\/","title":{"raw":"L\u00e9gitimit\u00e9","rendered":"L\u00e9gitimit\u00e9"},"content":{"raw":"[caption id=\"\" align=\"alignleft\" width=\"300\"]<img title=\"legitimacy\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/Luka-Seme-for-Fine-Acts_Instagram-1024x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" \/> <a href=\"https:\/\/thegreats.co\/artworks\/our-umbrella\">\"Our Umbrella \u00bb<\/a> de Luka Seme, pour Fine Acts \u2014 licence Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0.[\/caption]\r\n\r\n<em>Suis-je l\u00e9gitime pour partager ? Cette question que nous nous posons tous et toutes est le point de d\u00e9part de l\u2019article de Marcela Morales (Mexique), co directrice ex\u00e9cutive d\u2019Open Education Global. Son analyse et sa r\u00e9ponse devraient nous rassurer\u2026<\/em>\r\n<!--\r\n\r\n[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"678\"]<img title=\"legitimacy\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/legitimacy-678x381.jpg\" alt=\"\" width=\"678\" height=\"381\" \/> Remix r\u00e9alis\u00e9 par la Chaire UNESCO RELIA \u00e0 partir de l\u2019\u0153uvre <a href=\"https:\/\/thegreats.co\/artworks\/our-umbrella\">\"Our Umbrella \u00bb<\/a> de Luka Seme, pour Fine Acts \u2014 licence CC BY-NC-SA 4.0.[\/caption]\r\n\r\n-->\r\n\r\n<em>Cet article a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit originellement en anglais. Cette traduction IA au fran\u00e7ais a \u00e9t\u00e9 relue et corrig\u00e9e par l'\u00e9quipe de la Chaire. On trouvera la version originale sur le site <a href=\"https:\/\/unitwin-unoe.org\/partager-est-un-defi\/\">https:\/\/unitwin-unoe.org\/partager-est-un-defi\/<\/a> ou <a href=\"https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/\">https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/<\/a>.<\/em>\r\n<h1 class=\"page-break-before\" style=\"text-align: center;\">Au-del\u00e0 du prestige : quelles connaissances comptent en \u00e9ducation ouverte ?<\/h1>\r\n<h3>Quand le partage semble r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 une petite \u00e9lite<\/h3>\r\nL'un des obstacles les plus persistants, mais aussi les moins visibles, \u00e0 l'\u00e9ducation ouverte est <strong>la l\u00e9gitimit\u00e9.<\/strong> Il ne s'agit pas de technologie, de licences ou de politique institutionnelle. Il s'agit d'une croyance int\u00e9rioris\u00e9e qui murmure, parfois assez fort :\r\n\r\n\u00ab Le partage n'a de valeur que pour une petite \u00e9lite. \u00c0 quoi bon partager mes cours ou mes plans de cours si je ne travaille pas dans un \u00e9tablissement prestigieux ? Je ne suis pas \u00e0 ce niveau. \u00bb\r\n\r\nCe sentiment est largement r\u00e9pandu dans les contextes \u00e9ducatifs du monde entier, qu'il s'agisse d\u2019environnements formels ou informels, d'\u00e9tablissements disposant de ressources importantes ou limit\u00e9es, ou de syst\u00e8mes ayant des histoires, des missions et des attentes tr\u00e8s diff\u00e9rentes. Les enseignants peuvent \u00eatre profond\u00e9ment engag\u00e9s envers leurs \u00e9l\u00e8ves et tr\u00e8s comp\u00e9tents dans leur pratique, mais douter n\u00e9anmoins que leurs supports soient \u00ab assez bons \u00bb pour \u00eatre partag\u00e9s ouvertement.\r\n\r\nLa l\u00e9gitimit\u00e9, en ce sens, est une construction sociale. Le prestige, les classements, l'image de marque des \u00e9tablissements et les cultures de publication influencent fortement la perception de la valeur des connaissances. L'\u00e9ducation ouverte, malgr\u00e9 ses id\u00e9aux inclusifs, n'\u00e9chappe pas \u00e0 cette dynamique. Les r\u00e9f\u00e9rentiels, les conf\u00e9rences et les pratiques de citation peuvent involontairement renforcer les hi\u00e9rarchies en amplifiant les voix d\u00e9j\u00e0 largement reconnues et valid\u00e9es.\r\n\r\nIl en r\u00e9sulte une forme discr\u00e8te mais puissante d'autocensure. Les \u00e9ducateurs se retiennent non pas par manque d'expertise, mais parce qu'ils craignent d'\u00eatre jug\u00e9s sur leur contexte, leur approche, leur position institutionnelle ou sur la l\u00e9gitimit\u00e9 ou la pertinence de leurs contributions. Ces doutes ne sont pas abstraits ; ils sont exprim\u00e9s \u00e0 maintes reprises dans les espaces d'\u00e9ducation ouverte :\r\n<ul>\r\n \t<li>Mes supports sont trop basiques pour m\u00e9riter d'\u00eatre partag\u00e9s.<\/li>\r\n \t<li>Mon contexte d'enseignement sera per\u00e7u comme \u00e9tant moins rigoureux ou moins pertinent.<\/li>\r\n \t<li>Ce que je fais est trop local et sp\u00e9cifique pour avoir une importance au-del\u00e0 de mon environnement.<\/li>\r\n \t<li>Je ne dispose pas du langage, du cadre ou du statut institutionnel appropri\u00e9s pour apporter ma contribution.<\/li>\r\n<\/ul>\r\nCette h\u00e9sitation n'est pas anodine. Lorsque seuls ceux qui se sentent d\u00e9j\u00e0 l\u00e9gitimes partagent, l'\u00e9cosyst\u00e8me de l'\u00e9ducation ouverte devient plus restreint, moins diversifi\u00e9 et de plus en plus fa\u00e7onn\u00e9 par un ensemble limit\u00e9 de voix et d'exp\u00e9riences. Il en r\u00e9sulte une image incompl\u00e8te de l'enseignement et de l'apprentissage, qui surrepr\u00e9sente les environnements bien dot\u00e9s et sous-repr\u00e9sente les r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes dans lesquelles se d\u00e9roule l\u2019essentiel de l\u2019\u00e9ducation.\r\n\r\nIroniquement, ce sont souvent ces contextes pr\u00e9cis qui ont le plus besoin de ressources \u00e9ducatives ouvertes et o\u00f9 celles-ci peuvent avoir le plus grand impact.\r\n<h1>Red\u00e9finir la l\u00e9gitimit\u00e9 : du prestige \u00e0 la pratique<\/h1>\r\nSi la l\u00e9gitimit\u00e9 est un obstacle, c'en est aussi un qui peut \u00eatre d\u00e9mantel\u00e9, collectivement et intentionnellement.\r\n<h3>Red\u00e9finir ce qui compte comme expertise<\/h3>\r\nL\u2019\u00e9ducation ouverte doit cesser d\u2019associer la l\u00e9gitimit\u00e9 au prestige institutionnel. L'expertise ne se produit pas uniquement dans les institutions d'\u00e9lite ; elle se construit gr\u00e2ce \u00e0 une pratique soutenue, \u00e0 une r\u00e9flexion continue et \u00e0 une \u00e9coute attentive des apprenants.\r\n\r\nLe partage n'est pas une pr\u00e9tention \u00e0 la perfection. C'est une invitation \u00e0 tirer des enseignements de l'exp\u00e9rience p\u00e9dagogique v\u00e9cue.\r\n<h3>Normaliser le partage \u00ab inachev\u00e9 \u00bb<\/h3>\r\nUn moyen efficace de r\u00e9duire la barri\u00e8re de la l\u00e9gitimit\u00e9 consiste \u00e0 normaliser le partage de documents qui ne sont pas peaufin\u00e9s, d\u00e9finitifs ou exhaustifs. L'\u00e9ducation ouverte n'exige ni exhaustivit\u00e9 ni perfection ; elle repose sur la r\u00e9utilisation, la r\u00e9vision et l'adaptation contextuelle. Le fait de le pr\u00e9ciser explicitement dans les ateliers, les plateformes de d\u00e9p\u00f4ts et les appels \u00e0 contributions contribue \u00e0 modifier les attentes et indique que la contribution est un acte de participation et d\u2019apprentissage collectif, et non une performance \u00e0 \u00e9valuer.\r\n\r\n[caption id=\"attachment_12818\" align=\"alignright\" width=\"300\"]<img class=\"wp-image-12818\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/Article-Marcela-Morales-768x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" \/> \u00ab Invisible Man \u00bb par isarisariver, sous licence CC BY-NC-SA 2.0.[\/caption]\r\n<h3>Rendre le contexte visible, et non invisible<\/h3>\r\nLes \u00e9ducateurs craignent souvent que leur contexte institutionnel ou p\u00e9dagogique soit per\u00e7u comme une faiblesse plut\u00f4t que comme une force.\r\n\r\nUne le\u00e7on con\u00e7ue pour des apprenants de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, des classes multilingues ou des environnements \u00e0 faible bande passante rev\u00eat une forme de l\u00e9gitimit\u00e9 fond\u00e9e sur l'honn\u00eatet\u00e9 et la pertinence.\r\n<h3>Construire une reconnaissance relationnelle, et non une reconnaissance fond\u00e9e sur la r\u00e9putation<\/h3>\r\nLa l\u00e9gitimit\u00e9 se construit \u00e0 travers les relations, et non pas uniquement \u00e0 travers la r\u00e9putation.\r\n\r\nLes pratiques de reconnaissance dans l'\u00e9ducation ouverte doivent donner la priorit\u00e9 \u00e0 la contribution, \u00e0 l'attention et \u00e0 la collaboration.\r\n<h3>Nommer explicitement le probl\u00e8me<\/h3>\r\nEnfin, la l\u00e9gitimit\u00e9 doit \u00eatre abord\u00e9e ouvertement.\r\n\r\nLorsque la l\u00e9gitimit\u00e9 est comprise comme un d\u00e9fi syst\u00e9mique commun plut\u00f4t que comme un d\u00e9ficit individuel, il devient plus facile de la reconna\u00eetre.\r\n<h3>Le partage comme acte d'appartenance<\/h3>\r\nAu fond, l'\u00e9ducation ouverte ne concerne pas seulement l'acc\u00e8s aux ressources, c\u2019est aussi appartenir \u00e0 un patrimoine commun de connaissances.\r\n\r\nLa l\u00e9gitimit\u00e9 ne pr\u00e9c\u00e8de pas toujours le partage ; elle \u00e9merge souvent \u00e0 travers l'acte de partage lui-m\u00eame.\r\n\r\nSurmonter l'obstacle de la l\u00e9gitimit\u00e9 implique de reconna\u00eetre que l'\u00e9ducation ouverte est affaiblie lorsque seuls quelques-uns se sentent habilit\u00e9s \u00e0 s'exprimer.\r\n\r\n<strong>Remarque :<\/strong> l'intelligence artificielle a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour faciliter la r\u00e9vision grammaticale et le processus de traduction. Le contenu, les id\u00e9es et l'approche rel\u00e8vent de la responsabilit\u00e9 de l'auteur.\r\n<div class=\"textbox textbox--examples\"><header class=\"textbox__header\">\r\n<p class=\"textbox__title\"><strong>Marcela Morales<\/strong><\/p>\r\n\r\n<\/header>\r\n<div class=\"textbox__content\">... est codirectrice g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Open Education Global et compte plus de 15 ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience dans la promotion de l\u2019\u00e9ducation ouverte \u00e0 travers le monde. Elle \u0153uvre \u00e0 \u00e9largir l\u2019acc\u00e8s \u00e9quitable \u00e0 la connaissance, \u00e0 favoriser la collaboration mondiale et \u00e0 soutenir les pratiques ouvertes gr\u00e2ce \u00e0 des partenariats avec des institutions, des gouvernements et des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile.<\/div>\r\n<\/div>\r\n<!--\r\n<div class=\"wp-block-advgb-infobox advgb-infobox-wrapper has-text-align-left advgb-infobox-5c9621fa-4a2a-4655-a148-d6a6a3c8f930\">\r\n<div class=\"advgb-infobox-wrap\">\r\n<div class=\"advgb-infobox-textcontent\">\r\n<div class=\"textbox textbox--key-takeaways\">\r\n<header class=\"textbox__header\">\r\n<p class=\"textbox__title\">Langues<\/p>\r\n\r\n<\/header>\r\n<div class=\"textbox__content\">\r\n\r\n<em>Retrouvez cet article de <\/em>Marcela Morales<em>, en <a href=\"https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/beyond-prestige-whose-knowledge-counts-in-open-education-legitimacy-as-a-barrier-to-sharing\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">anglais <\/a>et en <a href=\"https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/mas-alla-del-prestigio-que-conocimientos-cuentan-en-la-educacion-abierta-la-legitimidad-como-barrera-para-compartir\/?lang=es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">espagnol <\/a>.<\/em>\r\n\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<h3>A propos de l\u2019illustration<\/h3>\r\n<img class=\"wp-image-12813 alignleft\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/Luka-Seme-for-Fine-Acts_Instagram-1024x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"342\" \/>\r\n\r\nL\u2019intention artistique originale reste celle de l\u2019illustrateur et peut \u00eatre diff\u00e9rente de l\u2019intention \u00e9ditoriale de notre remix.\r\n\r\nNous remercions <strong><a href=\"https:\/\/thegreats.co\/artists\/luka-seme\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Luka Seme<\/a><\/strong> pour le partage de son \u0153uvre sur <strong><a href=\"https:\/\/thegreats.co\/home\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">The Greats -Fine Acts<\/a><\/strong> sous la licence ouverte CC BY-NC-SA 4.0.\r\n-->","rendered":"<figure style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" title=\"legitimacy\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/Luka-Seme-for-Fine-Acts_Instagram-1024x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" \/><figcaption class=\"wp-caption-text\"><a href=\"https:\/\/thegreats.co\/artworks\/our-umbrella\">\u00ab\u00a0Our Umbrella \u00bb<\/a> de Luka Seme, pour Fine Acts \u2014 licence Creative Commons CC BY-NC-SA 4.0.<\/figcaption><\/figure>\n<p><em>Suis-je l\u00e9gitime pour partager ? Cette question que nous nous posons tous et toutes est le point de d\u00e9part de l\u2019article de Marcela Morales (Mexique), co directrice ex\u00e9cutive d\u2019Open Education Global. Son analyse et sa r\u00e9ponse devraient nous rassurer\u2026<\/em><br \/>\n<!--\n\n[caption id=\"\" align=\"aligncenter\" width=\"678\"]<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" title=\"legitimacy\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/legitimacy-678x381.jpg\" alt=\"\" width=\"678\" height=\"381\" \/> Remix r\u00e9alis\u00e9 par la Chaire UNESCO RELIA \u00e0 partir de l\u2019\u0153uvre <a href=\"https:\/\/thegreats.co\/artworks\/our-umbrella\">\"Our Umbrella \u00bb<\/a> de Luka Seme, pour Fine Acts \u2014 licence CC BY-NC-SA 4.0.[\/caption]\n\n --><\/p>\n<p><em>Cet article a \u00e9t\u00e9 \u00e9crit originellement en anglais. Cette traduction IA au fran\u00e7ais a \u00e9t\u00e9 relue et corrig\u00e9e par l&rsquo;\u00e9quipe de la Chaire. On trouvera la version originale sur le site <a href=\"https:\/\/unitwin-unoe.org\/partager-est-un-defi\/\">https:\/\/unitwin-unoe.org\/partager-est-un-defi\/<\/a> ou <a href=\"https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/\">https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/<\/a>.<\/em><\/p>\n<h1 class=\"page-break-before\" style=\"text-align: center;\">Au-del\u00e0 du prestige : quelles connaissances comptent en \u00e9ducation ouverte ?<\/h1>\n<h3>Quand le partage semble r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 une petite \u00e9lite<\/h3>\n<p>L&rsquo;un des obstacles les plus persistants, mais aussi les moins visibles, \u00e0 l&rsquo;\u00e9ducation ouverte est <strong>la l\u00e9gitimit\u00e9.<\/strong> Il ne s&rsquo;agit pas de technologie, de licences ou de politique institutionnelle. Il s&rsquo;agit d&rsquo;une croyance int\u00e9rioris\u00e9e qui murmure, parfois assez fort :<\/p>\n<p>\u00ab Le partage n&rsquo;a de valeur que pour une petite \u00e9lite. \u00c0 quoi bon partager mes cours ou mes plans de cours si je ne travaille pas dans un \u00e9tablissement prestigieux ? Je ne suis pas \u00e0 ce niveau. \u00bb<\/p>\n<p>Ce sentiment est largement r\u00e9pandu dans les contextes \u00e9ducatifs du monde entier, qu&rsquo;il s&rsquo;agisse d\u2019environnements formels ou informels, d&rsquo;\u00e9tablissements disposant de ressources importantes ou limit\u00e9es, ou de syst\u00e8mes ayant des histoires, des missions et des attentes tr\u00e8s diff\u00e9rentes. Les enseignants peuvent \u00eatre profond\u00e9ment engag\u00e9s envers leurs \u00e9l\u00e8ves et tr\u00e8s comp\u00e9tents dans leur pratique, mais douter n\u00e9anmoins que leurs supports soient \u00ab assez bons \u00bb pour \u00eatre partag\u00e9s ouvertement.<\/p>\n<p>La l\u00e9gitimit\u00e9, en ce sens, est une construction sociale. Le prestige, les classements, l&rsquo;image de marque des \u00e9tablissements et les cultures de publication influencent fortement la perception de la valeur des connaissances. L&rsquo;\u00e9ducation ouverte, malgr\u00e9 ses id\u00e9aux inclusifs, n&rsquo;\u00e9chappe pas \u00e0 cette dynamique. Les r\u00e9f\u00e9rentiels, les conf\u00e9rences et les pratiques de citation peuvent involontairement renforcer les hi\u00e9rarchies en amplifiant les voix d\u00e9j\u00e0 largement reconnues et valid\u00e9es.<\/p>\n<p>Il en r\u00e9sulte une forme discr\u00e8te mais puissante d&rsquo;autocensure. Les \u00e9ducateurs se retiennent non pas par manque d&rsquo;expertise, mais parce qu&rsquo;ils craignent d&rsquo;\u00eatre jug\u00e9s sur leur contexte, leur approche, leur position institutionnelle ou sur la l\u00e9gitimit\u00e9 ou la pertinence de leurs contributions. Ces doutes ne sont pas abstraits ; ils sont exprim\u00e9s \u00e0 maintes reprises dans les espaces d&rsquo;\u00e9ducation ouverte :<\/p>\n<ul>\n<li>Mes supports sont trop basiques pour m\u00e9riter d&rsquo;\u00eatre partag\u00e9s.<\/li>\n<li>Mon contexte d&rsquo;enseignement sera per\u00e7u comme \u00e9tant moins rigoureux ou moins pertinent.<\/li>\n<li>Ce que je fais est trop local et sp\u00e9cifique pour avoir une importance au-del\u00e0 de mon environnement.<\/li>\n<li>Je ne dispose pas du langage, du cadre ou du statut institutionnel appropri\u00e9s pour apporter ma contribution.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cette h\u00e9sitation n&rsquo;est pas anodine. Lorsque seuls ceux qui se sentent d\u00e9j\u00e0 l\u00e9gitimes partagent, l&rsquo;\u00e9cosyst\u00e8me de l&rsquo;\u00e9ducation ouverte devient plus restreint, moins diversifi\u00e9 et de plus en plus fa\u00e7onn\u00e9 par un ensemble limit\u00e9 de voix et d&rsquo;exp\u00e9riences. Il en r\u00e9sulte une image incompl\u00e8te de l&rsquo;enseignement et de l&rsquo;apprentissage, qui surrepr\u00e9sente les environnements bien dot\u00e9s et sous-repr\u00e9sente les r\u00e9alit\u00e9s quotidiennes dans lesquelles se d\u00e9roule l\u2019essentiel de l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n<p>Ironiquement, ce sont souvent ces contextes pr\u00e9cis qui ont le plus besoin de ressources \u00e9ducatives ouvertes et o\u00f9 celles-ci peuvent avoir le plus grand impact.<\/p>\n<h1>Red\u00e9finir la l\u00e9gitimit\u00e9 : du prestige \u00e0 la pratique<\/h1>\n<p>Si la l\u00e9gitimit\u00e9 est un obstacle, c&rsquo;en est aussi un qui peut \u00eatre d\u00e9mantel\u00e9, collectivement et intentionnellement.<\/p>\n<h3>Red\u00e9finir ce qui compte comme expertise<\/h3>\n<p>L\u2019\u00e9ducation ouverte doit cesser d\u2019associer la l\u00e9gitimit\u00e9 au prestige institutionnel. L&rsquo;expertise ne se produit pas uniquement dans les institutions d&rsquo;\u00e9lite ; elle se construit gr\u00e2ce \u00e0 une pratique soutenue, \u00e0 une r\u00e9flexion continue et \u00e0 une \u00e9coute attentive des apprenants.<\/p>\n<p>Le partage n&rsquo;est pas une pr\u00e9tention \u00e0 la perfection. C&rsquo;est une invitation \u00e0 tirer des enseignements de l&rsquo;exp\u00e9rience p\u00e9dagogique v\u00e9cue.<\/p>\n<h3>Normaliser le partage \u00ab inachev\u00e9 \u00bb<\/h3>\n<p>Un moyen efficace de r\u00e9duire la barri\u00e8re de la l\u00e9gitimit\u00e9 consiste \u00e0 normaliser le partage de documents qui ne sont pas peaufin\u00e9s, d\u00e9finitifs ou exhaustifs. L&rsquo;\u00e9ducation ouverte n&rsquo;exige ni exhaustivit\u00e9 ni perfection ; elle repose sur la r\u00e9utilisation, la r\u00e9vision et l&rsquo;adaptation contextuelle. Le fait de le pr\u00e9ciser explicitement dans les ateliers, les plateformes de d\u00e9p\u00f4ts et les appels \u00e0 contributions contribue \u00e0 modifier les attentes et indique que la contribution est un acte de participation et d\u2019apprentissage collectif, et non une performance \u00e0 \u00e9valuer.<\/p>\n<figure id=\"attachment_12818\" aria-describedby=\"caption-attachment-12818\" style=\"width: 300px\" class=\"wp-caption alignright\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-12818\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/Article-Marcela-Morales-768x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-12818\" class=\"wp-caption-text\">\u00ab Invisible Man \u00bb par isarisariver, sous licence CC BY-NC-SA 2.0.<\/figcaption><\/figure>\n<h3>Rendre le contexte visible, et non invisible<\/h3>\n<p>Les \u00e9ducateurs craignent souvent que leur contexte institutionnel ou p\u00e9dagogique soit per\u00e7u comme une faiblesse plut\u00f4t que comme une force.<\/p>\n<p>Une le\u00e7on con\u00e7ue pour des apprenants de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration, des classes multilingues ou des environnements \u00e0 faible bande passante rev\u00eat une forme de l\u00e9gitimit\u00e9 fond\u00e9e sur l&rsquo;honn\u00eatet\u00e9 et la pertinence.<\/p>\n<h3>Construire une reconnaissance relationnelle, et non une reconnaissance fond\u00e9e sur la r\u00e9putation<\/h3>\n<p>La l\u00e9gitimit\u00e9 se construit \u00e0 travers les relations, et non pas uniquement \u00e0 travers la r\u00e9putation.<\/p>\n<p>Les pratiques de reconnaissance dans l&rsquo;\u00e9ducation ouverte doivent donner la priorit\u00e9 \u00e0 la contribution, \u00e0 l&rsquo;attention et \u00e0 la collaboration.<\/p>\n<h3>Nommer explicitement le probl\u00e8me<\/h3>\n<p>Enfin, la l\u00e9gitimit\u00e9 doit \u00eatre abord\u00e9e ouvertement.<\/p>\n<p>Lorsque la l\u00e9gitimit\u00e9 est comprise comme un d\u00e9fi syst\u00e9mique commun plut\u00f4t que comme un d\u00e9ficit individuel, il devient plus facile de la reconna\u00eetre.<\/p>\n<h3>Le partage comme acte d&rsquo;appartenance<\/h3>\n<p>Au fond, l&rsquo;\u00e9ducation ouverte ne concerne pas seulement l&rsquo;acc\u00e8s aux ressources, c\u2019est aussi appartenir \u00e0 un patrimoine commun de connaissances.<\/p>\n<p>La l\u00e9gitimit\u00e9 ne pr\u00e9c\u00e8de pas toujours le partage ; elle \u00e9merge souvent \u00e0 travers l&rsquo;acte de partage lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>Surmonter l&rsquo;obstacle de la l\u00e9gitimit\u00e9 implique de reconna\u00eetre que l&rsquo;\u00e9ducation ouverte est affaiblie lorsque seuls quelques-uns se sentent habilit\u00e9s \u00e0 s&rsquo;exprimer.<\/p>\n<p><strong>Remarque :<\/strong> l&rsquo;intelligence artificielle a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour faciliter la r\u00e9vision grammaticale et le processus de traduction. Le contenu, les id\u00e9es et l&rsquo;approche rel\u00e8vent de la responsabilit\u00e9 de l&rsquo;auteur.<\/p>\n<div class=\"textbox textbox--examples\">\n<header class=\"textbox__header\">\n<p class=\"textbox__title\"><strong>Marcela Morales<\/strong><\/p>\n<\/header>\n<div class=\"textbox__content\">&#8230; est codirectrice g\u00e9n\u00e9rale d\u2019Open Education Global et compte plus de 15 ann\u00e9es d\u2019exp\u00e9rience dans la promotion de l\u2019\u00e9ducation ouverte \u00e0 travers le monde. Elle \u0153uvre \u00e0 \u00e9largir l\u2019acc\u00e8s \u00e9quitable \u00e0 la connaissance, \u00e0 favoriser la collaboration mondiale et \u00e0 soutenir les pratiques ouvertes gr\u00e2ce \u00e0 des partenariats avec des institutions, des gouvernements et des organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile.<\/div>\n<\/div>\n<p><!--\n\n\n<div class=\"wp-block-advgb-infobox advgb-infobox-wrapper has-text-align-left advgb-infobox-5c9621fa-4a2a-4655-a148-d6a6a3c8f930\">\n\n\n<div class=\"advgb-infobox-wrap\">\n\n\n<div class=\"advgb-infobox-textcontent\">\n\n\n<div class=\"textbox textbox-key-takeaways\">\n\n\n<header class=\"textbox__header\">\n\n\n<p class=\"textbox__title\">Langues<\/p>\n\n\n\n<\/header>\n\n\n\n\n<div class=\"textbox__content\">\n\n<em>Retrouvez cet article de <\/em>Marcela Morales<em>, en <a href=\"https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/beyond-prestige-whose-knowledge-counts-in-open-education-legitimacy-as-a-barrier-to-sharing\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">anglais <\/a>et en <a href=\"https:\/\/euniwell-open-education.univ-nantes.fr\/mas-alla-del-prestigio-que-conocimientos-cuentan-en-la-educacion-abierta-la-legitimidad-como-barrera-para-compartir\/?lang=es\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">espagnol <\/a>.<\/em>\n\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n<\/div>\n\n\n\n\n<h3>A propos de l\u2019illustration<\/h3>\n\n\n<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-12813 alignleft\" src=\"https:\/\/chaireunescorelia.univ-nantes.fr\/wp-content\/uploads\/sites\/98\/2026\/03\/Luka-Seme-for-Fine-Acts_Instagram-1024x1024.jpg\" alt=\"\" width=\"342\" \/>\n\nL\u2019intention artistique originale reste celle de l\u2019illustrateur et peut \u00eatre diff\u00e9rente de l\u2019intention \u00e9ditoriale de notre remix.\n\nNous remercions <strong><a href=\"https:\/\/thegreats.co\/artists\/luka-seme\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Luka Seme<\/a><\/strong> pour le partage de son \u0153uvre sur <strong><a href=\"https:\/\/thegreats.co\/home\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">The Greats -Fine Acts<\/a><\/strong> sous la licence ouverte CC BY-NC-SA 4.0.\n --><\/p>\n","protected":false},"author":3,"menu_order":5,"template":"","meta":{"pb_show_title":"on","pb_short_title":"","pb_subtitle":"Au-del\u00e0 du prestige : quelles connaissances comptent en \u00e9ducation ouverte ?","pb_authors":[],"pb_section_license":""},"chapter-type":[],"contributor":[],"license":[],"part":3,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/41"}],"collection":[{"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters"}],"about":[{"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/wp\/v2\/types\/chapter"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"version-history":[{"count":24,"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/41\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":728,"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/41\/revisions\/728"}],"part":[{"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/parts\/3"}],"metadata":[{"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapters\/41\/metadata\/"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=41"}],"wp:term":[{"taxonomy":"chapter-type","embeddable":true,"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/pressbooks\/v2\/chapter-type?post=41"},{"taxonomy":"contributor","embeddable":true,"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/wp\/v2\/contributor?post=41"},{"taxonomy":"license","embeddable":true,"href":"https:\/\/aiopentext.itd.cnr.it\/seize-obstacles\/wp-json\/wp\/v2\/license?post=41"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}